- Mood:
peaceful
Путин заявил: "имея в виду наши демографические программы, мы с вами к 2015 году планировали выйти на среднюю продолжительность жизни 70 лет. По результатам прошлого года (2011) эта планка уже преодолена".
Только мифические демографические программы тут не при чем, как и планирование продолжительности жизни. В период 1942 -1945 гг рождаемость была почти на нуле. В то время не родились люди, которые могли бы испортить статистику Путину, который эту трагическую страницу российской истории возносит как свое собственное достижение.
Во всемирный день поэзии в Вологде состоялся поэтический вечер с участием Наты Сучковой. Встреча была в "Беседке", куда вход стоит 50 руб, зато потом пьешь чай и кофе хоть до упаду. В последнее время я много раз слышал стихи в исполнении Наты Сучковой, но в этот раз мне
было наиболее интересно, потому что я чувствовал, что появляется новое понимание ее творчества. Для испытания моих новых ощущений я даже попросил ее прочесть стихотворение из книги "Деревенская проза" со страницы 46. Я потом еще вернусь к этому стихотворению.
В конце 90-х годов в Вологде вышел маленький сборник стихов авангардных поэтов. То, что они авангардные, ни у кого не вызывало сомнений. Назывался он по смыслу как "Однажды волна", а звучало исковеркано на английский лад "Вансуав" - по фамилиям авторов: Вандышев, Сучкова, Авербух. Несомненным было одно - заводилой, организующим звеном, эпицентром и машиной авангардизма была Ната Сучкова.
Вскоре после этого она стала выпускать свой собственный журнал "Стрекоза", особенностью которого была не только публикация авангардных и эксцентричных авторов со стихами и прозой, но и живописных, графических, дизайнерских поисков и исканий авторов. Теперь, спустя годы, понятно, что эстетический накал безумной молодости производил эффект и ощущение новой жизни и ее главной сутью.
Сейчас можно сказать, что та авангардная роль и переход от нее к дальнейшему развитию творчества Наты Сучковой сыграли огромную роль. В искусстве такой переход от авангарда к новому творчеству называется трансавангард, термин, введеный в 1979 году итальянским критиком Акилле Бонито Олива и буквально означал «после авангарда». Для него характерна выраженная синтаксическая информация, когда произведение говорит о самом себе, о своих свойствах и структуре.
Сегодня стихи Наты Сучковой - это не пейзажи психики, утонувшей в лирическом настроении и чувствах, в которых читателю (приложив всю свою волю) надо найти авторскую призрачную тропу исчезающего пейзажа, а совершенно реальный природный натюрморт. Мы это увидим по упомянутому стиотворению на 46 странице книги "Деревенская проза".
Смотреть на оттаявшую реку:
царапиной лыжной черной
прогулочный катер на том берегу,
как слово дурное, подчеркнут.
И сдут, отощали его бока,
лежащий у пирса бакен,
и дышит медленная река
вслед быстрой на ней собаке.
Собака не тает, как снег и дым,
и, кажется, нет важнее,
чем зрением видеть ее боковым,
летящую по лыжне, и
вот облаком светлым над ней дрожит
ее голубая попона,
собака, бегущая по лыжне,
похожая на дракона.
Бежит, спотыкаясь, лыжню строчит,
со всех голубых прорех,
и рыженький куцый ее торчит
перстом, указующим вверх.
Где мрачный хозяин один стоит
и смотрит, как под дождем
реки разматывается бинт
с прилипшей к нему лыжней.
С первого взгляда кажется, что это описание обычного реального пейзажа. Если бы его описывал Некрасов, то мы читали бы что-то в этом роде: "Однажды в студеную зимнюю пору я на берег вышел, был сильный мороз. Гляжу по лыжне собачка бежит и т.д."
Ната Сучкова в эти натюрморты вдыхает странную. и какую-то "неправильную" жизнь, одушевляет предметы - катер сдут с отощавшими боками, река дышит, а с другой стороны опредмечивает одушевленные: "собака не тает" (!). Но ведь собака не может таять, если собака может лаять! Автор нарочно делает семантическую "опечатку", но дает совершенно верное эстетическое определение. И вот собака-дракон (читай: бес) бежит в куцым хвостом как указующим перстом, но мы-то знаем, кто тот единственный, которому может принадлежать перст указующиий, но он указывает на хозяина этого беса-дракона, который молча взирает (на дело своих рук?) - на эту реку с лыжней, похожую на бинт для лечения раны на теле земли. Так обычная пейзажная зарисовка благодаря формированию на основе исходных эстетических смыслов новых субъективных конструкций, наделенных индивидуальными осознаваемыми смыслами и значениями, обретает философский смысл, некое вселенское звучание.
Лед-ледок -- на молочный зубок,
на советский пятак полновесный,
ну а воздух -- тяжелый, как вздох,
вон, ребят попроси -- перевесят.
Небо синее на болтах
мужики прикрутили здесь,
перепачкались в облаках,
мне не кажется -- так и есть.
Так и будут стоять потом,
протирая -- ну, нах! -- глаза,
под рекламным кривым щитом
да на лестнице в небеса.
Что такое подлинность в искусстве? Простейшим образом ее можно определить как контакт с художником посредством его произведения, считая одновременно прочитанную (увиденную) картину не только как эстетический объект, но, главным образом, проекцию индивидуальности автора, и вот эту роль языка описания, объяснения и толкования выполняют стихи Наты Сучковой.
Думаю, вполне можно слова, сказанные когда-то английским художником-экспрессионистом Ф. Беконом вложить в уста Н. Сучковой: "Я считаю себя ловцом изображений. Для меня изображение важнее красоты живописи. Я -- это посредник выразительности на службе происшествия и случая".
Вот еще одно стихотворение.
Точно прыщик сковырнул -- пил полмесяца,
Рыбы плавают по дну, Вася -- крестится,
На затоне в камышах -- задубелые --
Серы облаки кроша, льдины белые.
Укрывается в пупырышки гусиные,
Две недели керосинил, ноги синие,
Было дело, не совру -- сильно квасил,
Но, как стеклышко, на льду -- ни пивася.
Крестный ход смотрел в прямом по "России" --
Карасей-то, карасей накрестили!
Рыбы плавают, порхают -- красиво! --
В иорданях во своих, в палестинах.
Выплывают изо дна на поверхность,
Не поймалась ни одна -- ну и хрен с ним!
Пусть живут, и жить другим не мешают,
Я и сам тут рыба, только большая.
Меня сильно задела первая строка стихотворения, я бы сказал, что она меня ранила, именно она по сути и стала первопричиной написания этих заметок о Сучковой. Если мои эстетические предпочтения страдают от встречи с артефактом, значит он близок к тому, чтобы быть произведением искусства. Здесь проявляется контаминация - слияние "безобразного" содержания и лирической формы, которые оказываются более реалистичными, чем сама реальность.
Ната Сучкова мыслит, как создающий проект художник слова, я так и утверждаю, что каждое стихотворение - более или менее масштабный проект по глубине пространства, только не геометрического, а эстетического, В ее творчестве нет импровизации, тут задействованы
разум, память, мастерство, умение. И еще одно - стремление показать, что все, о чем она пишет - правда: "мне не кажется -- так и есть" , "Было дело, не совру" - эти трогательные напоминания о том, что все, что у нее описано - правда, чуть ли не с большой буквы.
Если раньше авангардисты создавали, скорее уход от реальности, создавали утопии, "то, что не имеет места", создавали безбрежные моря чувств, попытки бегства в иной мир, то сегодня это уже не интересно. Сегодня это не бегство, а проецирование, накладывание, как бы находишься в реальном мире, даже точно знаешь, в каком месте, но в то же время над миром, над действительностью:
Крестный ход смотрел в прямом по "России" --
Карасей-то, карасей накрестили!
Рыбы плавают, порхают -- красиво! --
В иорданях во своих, в палестинах.
Если в Гугле задать поиск по картинкам слова transavantgarde, то одной из первых ссылок выходит картина Ласло Баги (Bagi, Laszlo jr.), датированная 2010 годом, на которой мы видим, как "рыбы плавают, порхают -- красиво! -- В иорданях во своих, в палестинах". Это можно было бы назвать конверсией - превращение образа литературного, поэтического в живописный, что происходит легко в координатах одного направления - трансавангарда, даже у разных авторов, не знающих о существовании друг друга.
Совершенно очевидно, что Нате Сучковой стало скучно находиться и в традиционном или авангардном способе стихосложения, она смело использует концептуальные особенности, такие, как сборка информационных и эстетических слоев. Эту сборку можно понимать буквально: "Небо синее на болтах мужики прикрутили здесь", как говорил упомянутый гуру трансавангарда - "я проектирую прошлое".
Когда я что-то пишу или говорю, то делаю это прежде всего для себя, чтобы было понятно именно мне. Поэтому у меня не было задачи найти и прилепить Сучковой ярлык трансавангарда. Просто попытка получить разгадку творческого метода привела к обретению нового знания - литературного трансавангарда, который не возникает сам по себе, а всегда имеет свою предисторию и свое воплощение в эстетике живописи, а может быть, музыки, или дизайна. Вполне может оказаться, что начатый мною разговор может привести к новым открытиям. Ведь цель критических рецензий - не закрыть тему, а наоборот, открыть.
Я предполагаю возможность организации конференций по творчеству Наты Сучковой. Темы такие: "Религия и Бог в творчестве Наты Сучковой", "Эстетические дислокации в поэзии Наты Сучковой", "Скрытые информационные слои в поэзии Наты Сучковой", и это не все, это то, о чем я здесь не написал, но когда-то может быть придется.
Виктор Чернуха опубликовал статью «Чаиночный парадокс» (Российский Научный Центр «Курчатовский институт», пл. Курчатова, 1, 123182, Москва, РФ). Ее можно прочесть здесь: http://ptm2008.ru/materials/tea-leaf.pdf
Эта статья является более полным вариантом раздела из книги Виктора Чернухи "Поляризационная теория Мироздания" (Атомэнергоиздат, 2008 г.) Я повторял опыт с чаиночным парадоксом и получил результаты такие же, как описаны в книге. Фото эксперимента здесь: http://cs1252.userapi.com/u1741398/36379
В конце статьи ссылка на список использованных источников, в том числе и на блог С. Фаустова . Но дело не в этом, а в том, что в соответствии с действующей корреляцией поляризационных и политических событий мировой значимости следующее событие произойдет завтра 14 марта 2012 года. Что это за событие, я не знаю. Оно может быть довольно незначительным, но иметь большие последствия.
Прошедшие в России "выборы" в поляризационной теории мироздания (ПТМ) никакого отраженияне нашли, что вполне объяснимо, так как ПТМ объясняет ход естественных событий в материальном мире, а не придуманных людьми,
Паровая машина для поздравлений с 8 Марта состоит из кривошипа, маховика, шатуна, ползуна, шкворня, шпонки, цапфы, коромысел, рычагов, один из которых выписывает на плоскости цифру 8. Для ее работы требуется пар под давлением. В качестве котла вполне может подойти обычная кухонная скороварка, установленная на печку.
Как работает паровая машина для поздравлений с 8 Марта видно на видеоролике.
- Location:Russian Federation, Вологда
- Mood:
busy
У меня был один студент, не понимавший сути происходящего в аудитории, но старавшийся быть в теме, поэтому делал что-то похожее, что и другие. Смотрел как другие чертят и с усердием повторял на своем листе. Получалась бессмысленная карикатура.
Он был платником, и считал, что за деньги, просто имитируя деятельность, он окончит университет. Ему это не удалось, потому что он, как оказалось, был не совсем здоров.
Он мне вспоминается, когда я вижу митинги за Путина. Они делаются по подобию оппозиционных, и даже стараются перещеголять количеством, но совершенно бессмысленны по содержанию.
За деньги купленный триумф является его агонией.
За деньги купленный триумф является его агонией.
- Mood: working
- Location:Russian Federation, Вологда
- Music:тишина
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=91.7){kind=small}
razbudili в Как проходят суды по фальсификации выборовМногие искренне считают, что если кто-то имеет факты о фальсификации выборов, он может честно отменить выборы на этом участке через суд. Несколько примеров как работает наш самый справедливый суд в мире:
( Read more... )
Итого
"Что касается процедуры разрешения споров, то она известна и изложена в законе ... нужно обращаться к судебной инстанции, и нужно, конечно, исходить из того, что наши суды будут действовать энергично и объективно."
В.Путин.
И ведь не обманул: разве Путин обещал, что суд будет объективным? Нет, не обещал, читайте внимательней.
Власть, одумайся! Чем дольше будет продолжаться это узаконенное беззаконие, тем больше вероятность революции!
Власть, одумайся! Чем дольше будет продолжаться это узаконенное беззаконие, тем больше вероятность революции!
Друзья! Разошлите это как можно шире по Сети. Пусть люди сами сделают выводы...
UPD: Вторая часть здесь.
Отправить этот пост в социальные сети и закладки
можно через плюсик сверху над постом.
